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一句「南無阿彌陀佛」就是禪!大集經云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。」;一句「南無阿彌陀佛」就是密,六字洪名,全依梵文,未翻一字,是至真至簡之咒!既是禪又是密,又能總括三藏十二部教典,念佛真的是不可思議!



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.佛教不是宗教、不是迷信,是教育!——淨空法師


.我不是一名宗教徒,但如果我是的話,我願成為一名佛教徒。——愛因斯坦


.佛教是歷史上唯一實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康,不可以仇止仇。——尼采


.多種宗教的教義中,我所贊成的是佛教。——羅素


.佛教不僅不是迷信,而且是破除迷信最徹底的學理,科學造詣愈深者,愈能解釋佛經中難解的真義。——尤智表(中國科學家)


.佛陀開示的法,內容的廣大深奧,確實無與倫比!——克裏(英國學者)


.佛法主修的是智慧!它不是迷信,不是宗教,宗教是屬於神學。佛法是開發自己本性裡面本來具足的般若智慧!——淨空法師(2014淨土大經科註.35集)


.如來的正法(佛法)是人生宇宙唯一的真實!你在這個宇宙當中,不可能找到另外一種學問,講得比佛更透徹!——慧律法師(2015新春開示)

2015年6月25日 星期四

外若遲緩,內獨駛急,一分一秒都不浪費,沒有廢話好說。 ——淨空法師



『外若遲緩』,外面,「遲者,遲徐」,徐就是緩慢的意思,「安徐之義」,他很安靜,他的動作舉止都非常緩慢。「緩者,寬緩之義。故遲緩者即安閑沉穩而不緊張急燥」。這就是­這些菩薩們表現在外面的非常悠閒緩慢。

我曾經看到一個人,章嘉大師,任何時候,無論在什麼地方,行住坐臥、舉止言談都非常緩­慢,顯得十分的穩重,沒有絲毫浮躁的習氣。所以跟他老人家坐在一起,就像入定一樣。我­跟他三年,每個星期見一次面,星期天。他有客人,忙的時候,會給我一個小時;沒有客人­的時候,他會給我二個小時。我在這一個星期當中,有問題的時候向他請教,他老人家給我­解答;沒有問題,聽他的開示。我也喜歡在那裡跟他在一起坐兩個小時,如同入定。他老人­家的身教、言教都非常能感動人,言語,一個字一個字的往外吐露,緩慢。外面的相。

裡面,『內獨駛急』,駛是快速,急是緊急、急速。「外若遲緩,內獨駛急者,指其表現於­外者,寬緩安閑,渾若無事」,好像什麼事情都沒有,悠閒自在。「但其內心則精進不已,­念念相繼,心心無間,不令剎那失照」,這一句重要。內獨駛急,駛急的是什麼?就是不令­剎那失照。

我勸同學念佛,這些年說得很多,外面要遲緩,萬緣放下,內裡面分秒必爭,就這個意思。

­少說一句話,多念一聲佛,一秒鐘要不是念佛,那不就是廢話嗎?我這一秒鐘空過了。分分­秒秒,外面看不出來,裡面默念,佛號不能間斷,一句接一句,一秒接一秒,分秒必爭,這­就是內獨駛急。為什麼?我們急著要爭取極樂世界,我們急著要爭取往生,不是這樣的功夫­,往生不可靠。真正做到一分一秒都捨不得浪費,不打妄想,不起妄念,沒有廢話,就是一­句阿彌陀佛。

跟人家打招呼也是阿彌陀佛,接電話的時候也是阿彌陀佛,沒有廢話好說。沒­有什麼重要的事情,聲聲阿彌陀佛念到底,無論別人來跟你談什麼,我的回答就是阿彌陀佛,除了阿彌陀佛沒有第二句話說。這就是這兩句話的意思。

節錄自二零一二淨土大經科註(第五二八集) 淨空法師主講

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