老實念佛是世間第一等有福報的人，福慧具足。——淨空法師
「今者難逢能逢，難聞能聞，而不信受，辜負佛恩」，這就是「為失大利」。
我們跟佛有緣，得人身，遇到佛法，又遇到大乘，又遇到淨宗，無比稀有殊勝。
如果要不信，還懷疑，不肯學習，這個利益就失掉了。大利當中的大利，大利到極處的時候就是淨宗，就是信願持名，往生淨土，不退成佛。一生可以成就，不需要等來生後世，這個機緣到哪裡去找？什麼叫大事？這是頭等大事。沒有機會遇到那就不說了，既然遇到了，決定要這一生往生極樂世界，才不辜負佛恩。
佛出世在這個世間為什麼？就是為你，你得度了，你真正離究竟苦，得究竟樂了，這是滿佛度生的心願。佛希望一切眾生都能信，都能發願，都能念佛往生。奈何眾生業障習氣太重，不能信受奉行，這個利益就當面錯過。當面錯過的人太多太多了，佛也無可奈何。我們非常幸運，這個幸運是來自老師的恩德，念念不捨老師的教誨，真得利益。愈得利益愈感恩，愈得利益，求生淨土的心願愈切、愈堅固。所以世出世間法，真的一點都不假，大根大本就在孝親尊師。這是個動力，非常強大的動力，推著你，你不會退轉，你不會墮落，你會勇猛向前。知恩報恩，成佛才是報佛恩。
下面，「況此淨土法門，一乘願海，六字洪名，信願持名」，往生的條件就這四個字。一乘願海就是《無量壽經》，六字洪名就是修行的最絕妙的方法，這個方法叫妙音。本經末後第四十八品，世尊給我們說出來，十方世界每一個往生的菩薩，往生到極樂世界全是阿惟越致菩薩。他們在極樂世界，信願持名沒有改變，用這個方法去的，往生的，用這個方法，到極樂世界成佛還是用這個方法，沒有改變，真正不可思議。真信、真願、真幹，真幹就是真念，念這句佛號，一切時、一切處沒有間斷。極樂世界六塵說法，這是阿彌陀佛本願威神的善巧，能令極樂世界依正莊嚴全出妙音，這個妙音就是「南無阿彌陀佛」這句佛號。
佛告訴我們，在極樂世界成佛的人，將來在十方世界度化眾生，也是用這個方法，我是這個方法成就的，我還用這個方法度眾生。所以，統統叫妙音如來，妙音如來是在西方極樂世界成佛的共同的德號。
當年我在美國講這個經，夏荊山老居士帶著他的學生五十三個人，要請我給他傳授皈依。五十三個一下來了，這個起法名麻煩，人太多，不是二、三個，我這一想，用妙音吧！現在我是妙音居士，將來成佛是妙音如來，因果相應。所以我們皈依證上統用弟子妙音，就這麼來的。從這一會起，我們用共同的名字，這個名字是釋迦牟尼佛起的，妙音如來，我們今天是妙音居士，因果相應。
妙音是念阿彌陀佛，念佛是妙音，微妙到極處，為什麼？能轉凡成聖，轉惡為善，轉邪為正，轉迷為悟，就這一聲佛號，全轉了。所以，一乘願海是《無量壽經》，六字洪名是妙音，信願持名要落實在這裡。
「逕登不退」，很快速的你就證得三不退，法身大士，阿惟越致菩薩。「是乃真實利中之最真實者，是大利中之最大者也」，這個兩句要記住。什麼是真實的利益？什麼是最大的利益？信願持名，千萬不要忘記。做什麼樣的利益事情、好事情，比不上念佛，念佛清淨無為，妙感不可思議，微妙的感應，一聲佛號一聲心，心就是阿彌陀佛。
「於此不信，永失大利」，永遠失掉了，你將來再遇到，不知道是哪一生哪一劫。雖然會遇到，就像李老師說的，你不免長劫輪迴，長劫，很長很長時間，你在六道生死輪迴，出不去。必須再遇到，能信、能願、肯念這句佛號，那你的機會又來了，這個機會真的像曇花一樣，難得一見。
「如《千手經》云」，我們看到千手就想到觀世音菩薩，觀世音菩薩千手千眼，表法的，眼到手到，他看見他會伸出援手來幫助眾生。實際，每一尊菩薩都是千手千眼，像觀音菩薩一樣慈悲，這每一尊菩薩是指誰？指法身菩薩，圓教從初住到等覺，四十一位法身大士，都是千手千眼。我們一往生到極樂世界就是千手千眼，千不是數字，是表法，表什麼？表無盡，無數無盡，不止一千手，一千手能救幾個苦難眾生？這個地球上就有七十億人，千手太少了，至少也得有七十億個手，才能幫助每個眾生，一個不漏。那麼想想，遍法界虛空界有多少佛剎，佛剎裡面有多少六道，六道裡頭苦難眾生有多少人。每尊佛都是發的大願，眾生無邊誓願度，要度這些苦難眾生，必須要無量的眼看到，要無量的手去幫助他，是這個意思，千萬不能疏忽。
我們這一生真正是太幸運了，無量劫來稀有難逢的一天，怎麼會被我們碰到了？這是大喜事，真正值得慶幸的。希望我們對這個法門能信能願，歡喜念這句佛號，時時刻刻不離這句佛號，我們對得起自己，對得起父母，對得起老師，對得起祖宗，對得起諸佛菩薩。老實念佛是世間第一等有福報的人，福慧具足。
淨空法師主講．二零一二淨土大經科註（第五九八集）2014/1/24 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0598
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