七. 發心應勇猛，一分耕耘一分收獲（煮雲法師〈大專佛七開示錄〉）

我們最大的缺點是修行時怕苦，又怕時間太長，但在造業時就一點也不怕。拜佛拜不久，就覺得累而想休息，並處處怕累壞身體，於是精進心與懈怠心互爭不已。

出錢做功德時，也常是自私心與功德心互相矛盾，但造業時卻毫不考慮後果，見錢即花。例如賭錢，有人賭到把所有財產都輸光，甚至有人為了賭博、喝酒而賣兒女的，他們為了好賭卻毫不顧惜。我們經常看到好賭的人，本來輸了很多錢，但當你問他輸了多少錢時，他總是毫不在乎地說：「只是輸了一點錢，沒關係。」可是當你要他布施作功德，他就一點錢都捨不得花。如果勉強布施了幾文錢，就有「如割身肉」一樣的疼痛。同時他造業用錢時花多，卻說少，做功德行善時出少卻說多；造業用錢唯恐人知，做功德用錢則唯恐人不知。像這樣的做法，怎能滅罪得福？

至於修行，我們也要比比看，是修行時間長，還是造罪業的時間長？

中峰國師曾說：「念佛既從心出，結業豈屬外來？須臾背念佛之心，剎那即結業之所。」念佛既是由內心發出：「念佛從心起，念念不離心」造業也不是由外而來，同樣是由心裡造出來的。瞬息之間，若違背了念佛的心，就是造業。 

這個心的力量是很厲害的，如不念佛法，就會念財產、兒女、家庭、事業，這些又都是眾生痛苦的根源，而且念的時間幾乎是沒有間斷。 

現在我們發心念佛，以求滅罪脫苦，但卻是時續時斷，如果再不發勇猛心，怎能敵得過業力呢？

所以我們今後做任何事情，應多考慮，但若是修行就應該多做一點。我們若能做世間的善事，而迴向為出世間的功德，才算是真修行。迴向就等於是儲蓄，將錢不斷的存於銀行中，最後才能致富。我們現在之所以將所做善事及念佛功德，通通迴向西方極樂世界，就是這個原因。也唯有這樣，到最後才有大力量使修行成功，獲得往生極樂之果報。

所以，希望大家都能「拿出力量來」，專心念佛、拜佛，好好精進用功，相信必能帶給大家意想不到的收穫！

南無阿彌陀佛……南無阿彌陀佛……。

出自《煮雲法師全集》第三冊

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