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一句「南無阿彌陀佛」就是禪!大集經云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。」;一句「南無阿彌陀佛」就是密,六字洪名,全依梵文,未翻一字,是至真至簡之咒!既是禪又是密,又能總括三藏十二部教典,念佛真的是不可思議!



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.佛教不是宗教、不是迷信,是教育!——淨空法師


.我不是一名宗教徒,但如果我是的話,我願成為一名佛教徒。——愛因斯坦


.佛教是歷史上唯一實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康,不可以仇止仇。——尼采


.多種宗教的教義中,我所贊成的是佛教。——羅素


.佛教不僅不是迷信,而且是破除迷信最徹底的學理,科學造詣愈深者,愈能解釋佛經中難解的真義。——尤智表(中國科學家)


.佛陀開示的法,內容的廣大深奧,確實無與倫比!——克裏(英國學者)


.佛法主修的是智慧!它不是迷信,不是宗教,宗教是屬於神學。佛法是開發自己本性裡面本來具足的般若智慧!——淨空法師(2014淨土大經科註.35集)


.如來的正法(佛法)是人生宇宙唯一的真實!你在這個宇宙當中,不可能找到另外一種學問,講得比佛更透徹!——慧律法師(2015新春開示)

2014年1月28日 星期二

信佛若只曉得上廟燒香,求佛菩薩保佑升官發財,不懂得經教,就會變成迷信!


中國在隋唐的時候,哪個寺廟都講經,沒有不講經的,這個日本人看過,日本人學到。四百 年前西方文化傳到這邊來,日本是首先接受的,中國人接受西方文明是從日本傳來的,所以 我們比它晚兩百年。

我們中國寺院庵堂講經,應該說三百年前是很平常的,家家都講經的, 清朝末年還有不少。到民國年間就少了,講經的大德只有十幾個人;到現在就更少了,幾乎 沒有人講,什麼原因?沒人聽。

搞法會的時候有人,很熱鬧,能有幾千人、幾萬人,平常要常年講經沒人聽。你看佛教怎麼能不衰?

信佛的信徒只曉得上廟燒香,求佛菩薩保佑平安、 保佑升官發財,不懂得經教,變成迷信!無事不登三寶殿,登三寶殿都是有求的,遇到難題 了,就找佛菩薩,完全搞錯了!

我是一九七七年第一次到香港講經,暢懷法師接待我。那一天剛剛到,晚上吃晚飯的時候, 暢懷法師就告訴我,香港聽經的狀況。這香港人不聽經,法師來講經,第一天來,來捧場, 圓滿的那天來,他參加了,有頭有尾,當中不來。所以他就警告我,他說有名的大法師到這 來都是這樣的,法師,你還年輕,人家不認識你,你沒有名氣,你心裡要有數,可能講經一 個人都沒有。我說沒有關係,桌椅板凳排上就行了。暢懷法師說,好,你能這樣做那可以。 不需要人,我對桌椅板凳講。他那地方也不大,擠滿了大概可以一百多個人,就擠得滿滿的 。我們開講那天人不少,以後好像天天人都不少。一個星期之後,他告訴我,他說法師,你 的法緣很殊勝!香港從來沒有過這個樣子,每天人都那麼多。連續講了四個月,法緣不一樣 。廣結法緣重要!大家不喜歡聽經,法師就沒法子培養了。

我最後離開香港的時候,告訴大家,希望大家要聽初學的法師講經,那個功德比聽我講經功德大。為什麼?我講了這麼多年,那個才初學,初學需要人鼓勵,有人聽他講得有味,沒有 人聽他講不下去,那以後沒人講經了。所以帶領初學的人,鼓勵初學的人,這個功德大,讓佛門裡面年輕人講經愈來愈多。這老講經的,講得都不錯的,你不想聽也無所謂,幫助年輕 的人重要。勸了多次,香港講經的風氣還是抬不起來,還不如台灣。台灣已經是很衰,講經聽眾不多,少的時候十幾二十個人,所以講的人願望沒有了,聽的人也不把這個當作一樁重 要的事情。

印光大師說八萬四千法門,門門都有經教做依據,不學經教怎麼行?不學經教是「盲修瞎練」。

經教要不重要,釋迦牟尼佛為什麼講四十九年,沒有一天休息?知道這個東西重要。

節錄自二零一二淨土大經科註(第六十一集)2012/12/9 淨空法師主講

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