我們來到人間來幹什麼？

我們來到人間來幹什麼？很多人研究，我到這個世間來到底幹什麼？我就聽過有些人問，想了很多年找不到答案。

佛在經上說出來了，一句話四個字，人生酬業。

你看這句話講得多清楚，你為什麼到人間來？你過去造的業，業報。過去生中造的善業，你來享福；過去生中造的不善業，那你來受苦的，就這麼回事情。

解釋多清楚，我們都是業報來的。

可是我很幸運，這一生遇到佛法，遇到佛法，自己就會轉變自己的業報，超越業報，那這是我們修學的功夫。這樣來的時候，你就有意義。

我們到這個世間來，學了佛，不學佛不知道，學了佛，消業障，長智慧，提升自己的靈性。

提到什麼程度呢？你遇到的緣要是殊勝，這個就是善導大師所講，總在遇緣不同。你遇到的緣殊勝，你這一生可以提到像法慧菩薩這個級別。我們念佛，求生淨土，生西方極樂世界，實報莊嚴土。如果生實報莊嚴土，你一到西方極樂世界，恭喜你，人家都稱你為法慧菩薩。

真成佛了，凡夫成佛在一念之間，問題是你肯捨，你不肯捨，這不行。

大乘法跟你講真的，不是講假的，你看看這些菩薩修行，佛在《瓔珞經》上總結了十卷，十種德行，你才能夠修十信行。我們修學真的，一年級、二年級，按部就班來，不能越等。初信位菩薩，等於是佛教小學一年級，他斷煩惱的功夫跟小乘須陀洹相等，斷證功夫，初信跟須陀洹相等。可是智慧超過須陀洹太多，須陀洹不能比。為什麼？大乘是接受過大乘經教的薰陶，他不一樣，不像小乘那麼樣的執著，嚴格持戒。有執著，有分別，對於開智慧就產生障礙。

「煩惱障」斷掉，你就得定，「所知障」斷掉就開智慧。所以小乘所知障在，連阿羅漢都不能避免。

──文摘恭錄：大方廣佛華嚴經（第二０四六卷）2009/9/28 檔名：12-017-2046 淨空法師主講