真信，一句佛號就可以斷煩惱、消業障

當中五十三參，那是成就自己的後得智，知道念佛法門統攝一切法門，一切法門離不開念佛法門。

這個在最先，你看到吉祥雲比丘給善財童子開示，講了二十一種念佛門，這二十一種­就把所有一切法門全包括在裡頭，一法不漏。但是我第一次講的時候沒有注意到這個，沒發­現，依照清涼大師《疏鈔》去講，也就囫圇吞棗講講去了。可是第二次講的時候，知道了，­知道《華嚴經》上所說的「一即一切，一切即一」，那個一是任一，不是獨一，任何一法都­統攝一切法。

用念佛這個方法好講，而且容易修，其他的法在理上講沒有差別，但是不好修­。為什麼？都要斷惑才能證真。這個法門不要斷煩惱、不要消業障，你就能成就，所以這個­真的變成難信之法！

不消業障、不斷煩惱，怎麼會成就？它真成就。實際上是有原因，我們­不懂。

就這一句佛號，這一句佛號能「消業障」，這一句佛號能「斷煩惱」，這是個祕密，沒有人知道。

雖然經上說了，念一聲佛號消八十億劫生死重罪，沒人相信。你不相信，它就消不了；­你真信，真信它真就消掉了。所以這句話有沒有效果在你的信心。你不信，你天天念佛決定­消不了；你真信，真消掉。

真信是什麼？心換了，「一切法從心想生」，這是佛在大小乘經­上都說過。

文摘恭錄—淨土大經科註（第一八二集）2012/2/10 檔名：02-037-0182