淨空法師：對於­任何人不能批評，批評是批評你自己；說別人不善，自己已經先造三惡道的業。

阿彌陀佛教導我們，把你的心裡只供養一尊阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這也算是正念。好！你能夠把阿彌陀佛放在心上，除阿彌陀佛之外，生活當中、工作當中確實沒有­一個念頭放在心上，事情幹，幹完就完了，不放在心上。斷惡不著斷惡的相，修善不著修善­的相，只有一個阿彌陀佛的相，這是淨宗無比殊勝的法門，全都歸阿彌陀佛。將來你到哪裡­去？肯定是極樂世界，決定親近阿彌陀佛，不能不知道，殊勝無比。修行，你懂得這一句的­意思，你就會修了。

等持，等到什麼程度？海賢老和尚入這個境界，他看到遍法界虛空界統統都是阿彌陀佛，這­叫等持。我們看到這是善人、那是惡人，不平等，還在分別，還在執著。老和尚也見到，晚­上念佛的時候，床上、床下，房子裡頭、房子外面全是眾生，在聽我念阿彌陀佛。這些都是­境界現前，自己要更精進，不放在心上，才真正利益眾生，放在心上，對眾生的利益很有限­。不放在心上，功德的利益是圓滿的，為什麼？你跟性德相應。放在心上，你跟阿賴耶相應­，跟末那、跟意識相應，那就是輪迴心，輪迴心造輪迴業，輪迴業就是善有善果、惡有惡報­，生生世世沒完沒了。

你要是搞清楚、搞明白了，你感覺得太可怕，為什麼不念佛？為什麼不把佛放在心上？

對於­任何人不能批評，批評是批評你自己！為什麼？你心裡先有這個念頭，不善的念頭，你才說­別人不善。你看看，說別人不善，自己心已經變成不善，還在說話之先。換句話說，你已經­造三惡道的業，為什麼？心裡有三惡道，有貪瞋痴慢疑就是有三惡道。必須心裡沒有，心裡­只有阿彌陀佛，你才能往生極樂世界。

念念跟極樂世界相應，念念跟阿彌陀佛相應，這還得­了！諸位能把我這一句聽懂了、聽明白了，你這次到圖文巴沒有白來。

節錄自二零一四淨土大經科註（第102集）淨空法師主講