一切時、一切處都等於零，你計較它幹什麼？

淨宗講到究竟、講到大圓滿，淨宗最高的一個層次，常寂光。

你看四土，我們能夠把執著放 下，不再執著，不再有成見，心就清淨，就能夠隨緣了。也就是說，我不跟一切人計較；一 切人跟我計較，我都接受。我為什麼能接受？因為我知道，一切萬物，它都跟零相等。

現在科學家提出零點能量點，這名詞用得好。萬事萬物統統等於零，無論你怎麼計較，全是 妄想分別執著，假的，不是真的。真的怎麼？真的，如如不動，如如不動就是這些雜念妄念 全都沒有。全都沒有，不怕你計較，為什麼？計較再多，統等於零，你的心多平和。所以心 要住在零點，不要有一二三四，跟什麼人都能相處，跟佛菩薩能相處，跟妖魔鬼怪能相處， 都真正做到平等對待，和睦相處。心要不在零點，這個做不到，這是哲學的最高峰，這是人 生最高的享受。

所以六祖他開悟的時候最後一句話說：「何期自性，能生萬法」。那個零點就是自性，所有 的妄念、所有的雜念、所有的萬法都歸在萬法，萬法是從零點發生的，它永遠等於零。不能 說它現在起作用，它不等於零，不是，它永遠等於零，它沒有時間，它沒有空間，這是事實 真相，諸法實相。

一切時、一切處都等於零，你計較它幹什麼？

你為什麼計較？你迷了，你才計較。如果你覺悟了，無論他說什麼，一笑了之，回他一句話，阿彌陀佛，這高明到極處 ，讓我們心裡面充滿了阿彌陀佛，我們這一句阿彌陀佛遍法界虛空界，無處不是，無時不是 。這樣這個念佛的人生活在常寂光裡頭，他的身心跟光明融成一片。

那個迷惑顛倒的眾生， 他生活在六道輪迴裡頭，你跟他計較嗎？你跟他計較，你就到輪迴去了，你就墮落了。你不跟他計較，相安無事，這比什麼都重要，這是我們不能不知道的。

萬法全體是常寂光，無時無處而不圓融，一切法都融在常寂光，跟常寂光融成一片、融成一 體，不一不異，圓融一體。萬物就是我的法身，萬佛本自一體，所以《華嚴經》上說，「十 方三世佛，共同一法身」。佛講這個話千真萬確，一點都不錯，萬事萬物就是我的法身，十 方三世一切諸佛如來跟我本來是一體。

我們在今天，這六道眾生迷失了自性，把事實真相看錯了。這些迷，障礙了我們的眼睛，障 礙了我們的清淨心，讓我們看不到事實真相，而看到了無量的雜念、無量的妄想、無量的差 別，看到這些東西，看到這些生滅不住，科學家也告訴我們，相似相續的虛幻境界。這個虛 幻是自然現象，它妨不妨礙真心？不妨礙。迷了，是自己把它造成妨礙；覺悟了，沒事，絲 毫沒有妨礙。眾生跟佛只是一念差別，一念覺悟，眾生成佛；一念迷惑，佛變成眾生。這個 事實真相，學佛的人不能不知道。其實一切萬法，哪一法不是佛！所以經上常講，這是真正 覺悟的人，「當相即道」，道是自性，道是性德，我們六根面對著這個現象是自性，明心見 性；「即事而真」，真是真心，真心在起用，萬事萬法真心在起用。

節錄自2012淨土大經科註（第五０二集）2012/9/8 淨空法師主講